In ihrer Predigt vom 17. März 2013 spricht Salome Franz über Johannes 11,47-53.
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Alexander Hirsch: Vergeben und vergessen?
„Vergib uns unsere Schuld, wie auch wir vergeben …“ was Christen jeden Sonntag beten, ist oft leichter gesagt als getan. Ist das überhaupt angemessen, einfach „Schwamm drüber“ zu sagen, obwohl ich verletzt wurde?
Mache ich dann nicht gute Miene zum bösen Spiel? Werde ich dann nicht erst recht ausgenutzt? Und was ist mit meiner eigenen Schuld – muss ich damit nicht alleine klarkommen? Wie kann ich mir selbst vergeben?
Über diese und ähnliche Fragen spricht Alexander Hirsch in seiner Predigt vom 3. März 2013. Im ersten Teil: Ein Erfahrungsbericht über den persönlichen Umgang mit Verletzungen. Und Esther Hamm, Studentin der Friedens- und Konfliktforschung, berichtet über ihre Erfahrungen in der Versöhnungs- und Friedensarbeit in Ruanda.
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Alexander Hirsch: Ein Leben der Anbetung (Predigtreihe Anbetung, Teil 3)
Bei „Anbetung“ denken wir häufig zuerst an eine bestimmte Veranstaltungsform. Kolosser 3,16+17 erinnert uns daran, dass wir zu einem Leben der Anbetung berufen sind, wie Alexander Hirsch in seiner Predigt von 24. Februar 2013 ausführt. Ein Leben der Anbetung ist ein Leben, in dem wir Gott die Ehre geben – nicht nur eine halbe Stunde am Sonntag, sondern jeden Tag, mit Herzen, Mund und Händen!
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Alexander Hirsch: Anbetung im Gottesdienst (Predigtreihe Anbetung, Teil 2)
Was tun wir, wenn wir uns als Gemeinde am Sonntag versammeln? In unseren Gottesdiensten gibt es einen „Programmblock“ von etwa 25-30 Minuten, den wir „Lobpreiszeit“ oder „Anbetungszeit“ nennen. In seiner Predigt vom 17. Februar 2013 zu Epheser 5,15-20 macht Alexander Hirsch deutlich, warum jedes Element des Gottesdienstes – von der Kollekte bis zum Abendmahl – Gott ehrt. Und er erklärt: Warum singen wir überhaupt? Welchen Sinn haben Ausdrucksformen wie Stehen oder Knien? Und was passiert, wenn wir Gott anbeten?
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Julia Leuschner: Heilsame Gnade
Wie hat Gott sich das Zusammenleben von Christen in der Gemeinde gedacht? Paulus spricht darüber in dem Brief an seinen Mitarbeiter Titus, 2,1-15. Was er uns da vor Augen malt, ist herausfordernd. Aber Gott sei Dank schafft Gott selbst auch die Möglichkeit, dass wir danach leben können! Julia Leuschner spricht darüber in ihrer Predigt vom 25. November 2012.
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Michael Tihelka: Süßer als Honig, kostbarer als Gold
In seiner Predigt vom 07. Oktober 2012 nimmt uns Michael Tihelka auf eine Reise durch den Psalm 119.
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Alexander Hirsch: Mit Jesus in den Sturm
Welche Erwartung haben wir an Jesus? Dass er immer da ist, wenn wir in Probleme geraten, und uns heraushilft? Dass er bereit steht, um unsere Lebensqualität zu sichern? Oder könnte es auch sein, dass er uns manchmal auch bewusst in Schwierigkeiten hineinführt – als Ausdruck seiner Liebe? So erleben das die Jünger Jesu in Markus 4,34-41. Alexander Hirsch spricht darüber in seiner Predigt vom 9. September 2012.
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Alexander Hirsch: Wie groß ist dein Gott?
Die Geschichte von dem Propheten Jona auf der Flucht ist wohl eine der bekanntesten Erzählungen des Alten Testaments. In seiner Predigt vom 24. Juni 2012 macht Alexander Hirsch deutlich, dass Jona uns mit der Frage herausfordert: Wie groß oder wie klein ist dein Gott?
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Alexander Hirsch: Ihr müsst von neuem geboren werden
In seiner Predigt vom 20. Mai 2012 über Johannes 3,1-16 spricht Alexander Hirsch darüber, dass Gemeinschaft mit Gott nicht durch moralisches Handeln, religiöse Traditionen oder mystische Erfahrungen möglich ist sondern nur, indem Gott selbst uns neues Leben schenkt: Ihr müsst von neuem geboren werden!
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Alexander Hirsch: Weder kalt noch heiß (Sendschreiben, Teil 7)
So scharf wie zu keiner anderen Gemeinde in den Sendschreiben redet Jesus zur Gemeinde in Laodizea – buchstäblich zum Erbrechen findet er, was er hier sieht.
Alexander Hirsch schließt in seiner Predigt vom 13. Mai 2012 über Offenbarung 3,14-22 die Predigtreihe über die Sendschreiben ab und fragt: Wie heiß oder kalt sind wir? Dabei wird auch deutlich: Auch die schärfste Mahnrede von Jesus ist tief gegründet in seiner Liebe!
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